Bergamo7 del 11/09/09

IL
CASO

Curiosa "rivalità " in virtù
dell'arrivo della Fondazione Sainte Croix

GHIAIE, UN "GIARDINO DI PREGHIERA"
CHE FA CONCORRENZA ALLA CAPPELLA

Bergamo -  E' a Ghiaie,
frazione di Bonate Sopra, nel Bergamasco, il primo luogo di culto
mariano "double face" della cattolicità . Un caso unico che
promette sempre più scintille tra la locale parrocchia, e con essa,
la Curia, e la Fraternità  laica missionaria cattolica della
Santa Croce, di Sanremo (impegnata in progetti missionari in Africa)
che due anni fa, spiazzando tutti, Curia compresa, ha acquistato un
terreno, allora discarica (poi bonificato a sue spese), dietro la
cappella "ufficiale" delle apparizioni di proprietà  della
Diocesi. Apparizioni in realtà  mai riconosciute dalla Chiesa
orobica (resta infatti valido il decreto di sospensione del giudizio
del vescovo Adriano Bernareggi nel 1948) e anzi da quest'ultima
quasi osteggiate. I missionari laici sanremesi, facendo la gioia dei
devoti, hanno quindi aperto lo scorso 13 maggio, anniversario della
prima delle 13 apparizioni, un giardino di preghiera, il primo
luogo, con tanto di trittico statuario della Santa Famiglia dopo 65
anni espressamente dedicato alle presunte apparizioni del 1944 alla
veggente-bambina Adelaide Roncalli (oggi ha 72 anni e vive a
Milano), la "bambina mostro", come la descrisse l'inquisitore
monsignor Luigi Cortesi, "nido di vipere, scrigno custodito da sette
draghi, anima anfrattuosa"), perseguitata dal clero bergamasco tra
gli anni '40 e '50 e vittima di un processo ad opera del Tribunale
ecclesiastico di Bergamo nel 1947, un processo che oggi, secondo la
ricostruzione storico dello scrittore Giuseppe Arnaboldi Riva, si
rivela «come l'ultimo dei processi di Inquisizione in Italia».
Lo scopo della Fondazione Sainte Croix è far approvare quanto
prima dal vescovo di Bergamo, Francesco Beschi, le apparizioni della
cosiddetta "Fatima d'Italia" e aprire a Ghiaie «il più importante
santuario mariano della Cattolicità  dedicato alla Famiglia e
alla Vita nascente e contro l'aborto» , come ricorda Fabio
Corsaro, legale rappresentante della Fondazione. Non quindi un
generico santuario mariano, cui invece mira la Curia, e come ha
ribadito lo stesso vicario episcopale uscente, Lino Belotti che ha
dichiarato: «Il decreto del 1948 resta ancora valido».
Tuttavia, la coabitazione resta infuocata e il timore che il
giardino di preghiera "rubi" devoti alla cappella "ufficiale" ha
addirittura spinto la parrocchia di Ghiaie ad innalzare dei teloni
che impediscano ai fedeli la visione dell'area di preghiera di
proprietà  della Sainte Croix, posto appunto al di là
della siepe: «A Berlino c'era il muro, qui c'è una siepe a
dividere un'area sacra» , ribatte Corsaro. E nel frattempo,
sulla scrivania del Santo Padre potrebbe arrivare la lettera di
fuoco con cui Corsaro denuncia la sequela di «soprusi e pressioni»
ricevuti da quando la Fondazione ha messo piede a Ghiae. Ma dalla
Curia non stanno a guardare (da un anno un suo emissario è sul luogo
per tenere sotto controllo i devoti della Madonna delle Ghiaie):
intanto costruirà  una nuova strada di accesso, poi ha
intenzione di valorizzare l'area intorno alla cappella, con nuove
strutture. Un atteggiamento che tuttavia suona beffardo agli occhi
dei pro apparizioni che tra l'altro vedono nella Madonna delle
Ghiaie «uno strumento utile per la battaglia a favore della
famiglia e contro l'aborto» . «Il decreto del 1948, documenti
alla mano, scaturì da un processo nullo, condotto in poche
settimane, senza esaminare gli incartamenti relativi alle guarigioni
miracolose, e il cui verdetto fu di fatto già  scritto nei tre
libri che Don Cortesi pubblicò su Ghiaie dal 1944 al 1945. Libri che
ci tratteggiano un fosco quadro di vessazioni cui la piccola
veggente fu costretta a subire, all'oscuro del vescovo stesso».
A dirlo è Alberto Lombardoni, 61 anni, ricercatore
bergamasco autore del sito internet www.madonnadelleghiaie.it, la
cui meticolosa indagine storica ha permesso, a distanza di più di
mezzo secolo, di scoprire particolari inediti sulla "Fatima
d'Italia", compresa la trascrizione degli atti processuali del 1947.
«I messaggi che la Madonna affidò alla veggente - spiega
ancora Lombardoni - sono chiari: difesa e sacralità  della
famiglia. Alla piccola apparve la Sacra famiglia che a Ghiaie viene
ripresa e sviluppa più che a Fatima: la Madonna ha anticipato con
Ghiaie gli attacchi all'istituto familiare verificatisi nei decenni
successivi. Come dire che il messaggio di Ghiaie è in perfetta
sintonia con il magistero della Chiesa. L'Italia potrebbe avere a
Ghiaie di Bonate un santuario mariano degno di questo nome, dedicato
alla Regina della Famiglia».
Giuseppe Purcaro.

Articolo pubblicato il 11/09/09

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